Diócesis de Santander https://www.diocesisdesantander.com Portal de la Diócesis de Santander Fri, 27 Nov 2020 16:53:24 +0000 es hourly 1 https://www.diocesisdesantander.com/wp-content/uploads/2018/02/favicon-diocesis.jpg Diócesis de Santander https://www.diocesisdesantander.com 32 32 El Espejo de la Iglesia – COPE – 27/11/2020 https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/el-espejo-de-la-iglesia-cope-27-11-2020/ Fri, 27 Nov 2020 13:00:09 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60713 ]]> ]]> Caminando I 25 de noviembre https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/caminando-i-25-de-noviembre/ Fri, 27 Nov 2020 11:49:29 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60717 ]]> ]]> Mañana se convoca en la catedral a los fieles para pedir por el cese de la pandemia, por los enfermos y por aquellos que sufren https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/manana-se-convoca-en-la-catedral-a-los-fieles-para-pedir-por-el-cese-de-la-pandemia-por-los-enfermos-y-por-aquellos-que-sufren/ Thu, 26 Nov 2020 11:45:21 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60701 Bajo el título, “Madre, protégenos de todo mal”, se ha convocado a los fieles mañana a las 16,30 en la Catedral para que se ore por el cese de la pandemia del Coronavirus. La celebración ha sido organizada por el Cabildo de la catedral en colaboración con el obispo, monseñor Manuel Sánchez Gómez, que presidirá […]]]>

Bajo el título, “Madre, protégenos de todo mal”, se ha convocado a los fieles mañana a las 16,30 en la Catedral para que se ore por el cese de la pandemia del Coronavirus.

La celebración ha sido organizada por el Cabildo de la catedral en colaboración con el obispo, monseñor Manuel Sánchez Gómez, que presidirá los diferentes momentos de oración.

Así, a las 16,30 se llevará a cabo un rezo ante la exposición del Santísimo para después orar el Santo Rosario. Más tarde, a las 18,00 horas, se efectuará el rezo de las Vísperas de la Liturgia de las Horas para terminar, a las 18,30, con la celebración de una misa que será oficiada por el obispo.

El deán de la catedral, José Vicente Pérez Ortiz, explicó que el sentido de esta convocatoria es “pedir a la Virgen, salud de los enfermos”, que detenga el coronavirus y cualquier otra enfermedad “que ponga en peligro a la humanidad en cualquier lugar del mundo y en particular en nuestra Diócesis”.

Asimismo, durante la misa, se pedirá especialmente por los enfermos, por el “cese de la pandemia y por todos los que sufren”.

José Vicente Pérez destacó que en este momento la Iglesia “sufre con esta realidad del coronavirus, por lo que, como peregrinos cristianos que somos, “miramos a lo alto en este momento y por eso pedimos la intercesión de la Virgen”.

Además la jornada de mañana coincide con el Día de la Virgen de la Medalla Milagrosa, de gran devoción, y cuya fiesta ha estado precedida de una novena. El 27 de noviembre de 1830 la Virgen Santísima se apareció a Santa Catalina Labouré, humilde religiosa de las Hijas de la Caridad.

Por otro lado, el obispo de Santander manifestó recientemente que ante la pandemia “queremos estar pastoralmente muy pegados a la realidad”. En este sentido mencionó que el COVID 19 “nos obliga a tener especial atención” a los pobres, a los necesitados y a las personas vulnerables”.

Como ya viene siendo habitual, mañana en el interior del templo se respetarán todas las medidas sanitarias, como el uso de la mascarilla, la desinfección de las manos y la distancia social de seguridad.

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LAS OBRAS DE LA SALA CAPITULAR DE LA CATEDRAL, DESVELAN UN MURO MEDIEVAL LEVANTADO A FINALES DEL SIGLO X https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/las-obras-de-la-sala-capitular-de-la-catedral-desvelan-un-muro-medieval-levantado-a-finales-del-siglo-x/ Thu, 26 Nov 2020 10:29:16 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60696 En la mañana de hoy ha sido presentado el llamado muro de San Felipe o muro del Rey que comenzó a construirse en el alto de Somorrostro a finales del siglo X a modo de inicial fortificación y que en el siglo XV formaría parte de un castillo de vigilancia de entrada de barcos por […]]]>

En la mañana de hoy ha sido presentado el llamado muro de San Felipe o muro del Rey que comenzó a construirse en el alto de Somorrostro a finales del siglo X a modo de inicial fortificación y que en el siglo XV formaría parte de un castillo de vigilancia de entrada de barcos por la bahía de Santander.

El muro forma parte de la Casa Capitular que también está siendo remodelada en su integridad. Este lienzo de la fortaleza está situado detrás de la Catedral de Santander, cuyo conjunto de obras estarán terminadas a principios de la próxima primavera.

De esta forma, el público podrá contemplar uno de los vestigios más antiguos de la ciudad, así como disfrutar de las salas que se están habilitado en la citada dependencia Capitular, que acogerá actividades culturales, así como los archivos diocesanos y catedralicios, que son una crucial fuente de la historia de Cantabria.

En el acto de la presentación del lienzo del Muro de S. Felipe que formaba parte de un castillo y que se destruyó en el siglo XV, se encontraron el obispo de Santander, monseñor Manuel Sánchez Monge, la alcaldesa de Santander, Gema Igual y la Delegada del Gobierno en Cantabria, Ainoa Quiñones.

En la representación técnica se hallaron el secretario del Obispo Alejandro Benavente, el arquitecto de la obra, David Arce Morán y los arqueólogos, Lino Mantecón Callejo y Javier Marcos Martínez, que explicaron la historia y datos históricos del muro y de la Sala Capitular, que tras las primeras obras se descubrió una galería de pasadizos que sirvieron de refugio durante la contienda civil española.

Plan Director de la Catedral

Esta actuación corresponde a la quinta y última fase del llamado Plan Director de la Catedral, elaborado a finales de los años noventa por los historiadores ya fallecidos, el sacerdote e historiador Joaquín González Echegaray y José Luís Casado Soto. 

Las obras están financiadas a tres bandas. Por un lado, el Ministerio de Transporte y Movilidad, aportará el 75 por ciento del presupuesto con cargo a los fondos del llamado 1,5 % Cultural, lo que supone una aportación de1.520.454 euros y el resto se abonará, a parte iguales, entre el Obispado de Santander y el Ayuntamiento de la capital. Esto supondrá un desembolso añadido, entre ambos organismos, que cubrirán entre los dos la suma de 1.159.844 euros.

En  sus palabras, el obispo de Santander destacó que este recinto reúne importantes asentamientos arqueológicos y añadió que la restauración del muro del Castillo de San Felipe había sido ejecutada “con todo el mimo”, y además ahora -matizó- sabemos de nuevos datos históricos, por lo que “nos alegra” comunicar estos hallazgos a los cántabros y en especial a los santanderinos.

 

Época prerrománica

Asimismo, las obras del Plan Director de la Catedral de Santander han descubierto un vestigio prerrománico en el núcleo de la ciudad en lo concerniente al muro de S. Felipe que pertenecía a un castillo datado a mediados del siglo X ó XI, es decir a principios de la Edad Media, cuando sin embargo se pensaba que no había sido construido hasta finales de dicho periodo, sobre el siglo XIII. El muro es único por su porte en el norte de España y sitúa a Santander como «ciudad milenaria».

El equipo de arqueólogos ha logrado también identificar una fortificación de la Alta Edad Media cuya singularidad reside en su antigüedad (mediados del siglo X y siguiente) así como en la altura y porte del muro conservado, de nueve metros, que tardó en construirse unos cien años. Para la datación se ha recurrido al método del Carbono 14 en el prestigioso laboratorio americano de Beta Analytic, que sitúa su construcción entorno al año 1.000.

Esta singularidad, abre la puerta a una novedosa concepción de la génesis de la villa, pues en torno a más de 150 años antes de la concesión del fuero en 1.187 existía una edificación ya fortificada.

La existencia de esta fortificación en torno al año 1.000 indica que el Santander altomedieval tenía más entidad de lo que transmiten las fuentes escritas, pues una abadía y una fortificación formaban parte del conjunto, «quizá asociado ya a un primer núcleo urbano».

Por otra parte, excavando en el cerro de Somorrostro (alto de la Catedral) se ha encontrado un refugio antibombardeo de la Guerra Civil que se ha integrado en el proyecto con la idea de ponerlo en valor.

«Es otro de los grandes atractivos de este sitio, Somorrostro, que es un punto de acumulación cultural, donde las distintas civilizaciones han ido dejando sus testimonios y tenemos desde la época romana a prerrománico y restos de la Guerra Civil», destacó el arqueólogo Javier Marcos.

Puesta en valor Sala Capitular

Pero la obra también incluye la remodelación integral de la Sala Capitular adosada a la catedral santanderina. Para aprovechar este espacio, el proyecto establece que se concentrarán en una sola planta las dependencias de uso privado catedralicio, que ahora están dispersas en tres, y que se albergarán en una nueva cuarta planta bajo cubierta de 300 metros cuadrados.

También será rehabilitada la vivienda donde residen las monjas de la congregación de Santa María Madre de la Iglesia que son las encargadas de dignificar el templo y de orar ante el Santísimo.

Las otras tres plantas ofrecerán en conjunto 700 metros cuadrados de uso público, que incluyen un espacio de usos múltiples de 300 metros cuadrados para museo y sala de exposiciones, conferencias, etcétera; y otro de 400 metros cuadrados para Archivo Diocesano, este último, dividido en dos plantas.

Nuevos espacio Archivo Diocesano

El actual Archivo Diocesano incluye tanto documentos de las parroquias, como civiles; de antiguos concejos y otras entidades territoriales, que abarcan desde el siglo X y sobre todo a partir del XVI hasta hoy. Esto se debe a que a partir del Concilio de Trento se establece que se tengan en las parroquias  libros de registros de los sacramentos administrados, así como padrones. Ahora todo esto es una valiosa información.

También el Archivo alberga una colección de 250 pergaminos de monasterios cántabros, como el de Santo Toribio de Liébana o la Colegiata de Santillana del Mar, Castro Urdiales, monasterio de La Canal, así como vistosos libros de cantorales de gran volumen que proceden del siglo XIII. 

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Homilia Celebracion Sta. Catalina de Alejandría – Patrona del Seminario de Corbán https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/homilia-celebracion-sta-catalina-de-alejandria-patrona-del-seminario-de-corban/ Thu, 26 Nov 2020 03:08:48 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60693 ]]> ]]> Principios y normas de la Economía Diocesana https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/principios-y-normas-de-la-economia-diocesana/ Mon, 23 Nov 2020 15:15:50 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60683 ]]> Principios y Normas de la Economia diocesana
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Decreto economía https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/decreto-economia/ Mon, 23 Nov 2020 11:20:26 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60687 Para descargar pincha aquí (botón derecho guardar destino como)]]> Decreto Economía

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Homilía Jornada de Oración Consagrados fallecidos por COVID-19 https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/homilia-jornada-de-oracion-consagrados-fallecidos-por-covid-19/ Sat, 21 Nov 2020 18:22:22 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60659 ]]> ]]> Santa Misa por los consagrados fallecidos durante la covid-19 https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/santa-misa-por-los-consagrados-fallecidos-durante-la-covid-19/ Sat, 21 Nov 2020 16:35:17 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60665 El sábado nuestro Obispo, D. Manuel, presidía en el día de la Virgen Niña la Misa por todos los consagrados que han fallecido a consecuencia del coronavirus u otras causas durante el tiempo de confinamiento y en la actual pandemia. En la Misa participaron numerosos consagrados de distintos carismas presentes en la Diócesis y que […]]]>

El sábado nuestro Obispo, D. Manuel, presidía en el día de la Virgen Niña la Misa por todos los consagrados que han fallecido a consecuencia del coronavirus u otras causas durante el tiempo de confinamiento y en la actual pandemia.

En la Misa participaron numerosos consagrados de distintos carismas presentes en la Diócesis y que elevaron junto a nuestro Obispo una misma oración, por sus compañeros en la misión de llevar a nuestra sociedad los consejos evangélicos, desde los carismas concretos con que suscita el Espíritu Santo y con que Dios bendice a su Iglesia.

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El Espejo de la Iglesia – COPE – 20/11/2020 https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/el-espejo-de-la-iglesia-cope-20-11-2020/ Fri, 20 Nov 2020 13:00:14 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60653 ]]> ]]> Nota y rueda de prensa final de la 116 Asamblea Plenaria https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/nota-y-rueda-de-prensa-final-de-la-116-asamblea-plenaria/ Fri, 20 Nov 2020 12:02:01 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60656 Los obispos españoles han celebrado del 16 al 20 de noviembre la Asamblea Plenaria de otoño. El encuentro se ha desarrollado presencial y online para cumplir con las normas establecidas por las Comunidades Autónomas y garantizar la seguridad de los participantes frente a la COVID. Además, durante la mañana del lunes 16 se realizó la […]]]>

Los obispos españoles han celebrado del 16 al 20 de noviembre la Asamblea Plenaria de otoño. El encuentro se ha desarrollado presencial y online para cumplir con las normas establecidas por las Comunidades Autónomas y garantizar la seguridad de los participantes frente a la COVID.

Además, durante la mañana del lunes 16 se realizó la prueba de antígenos a los que iban a asistir de manera presencial. En estas pruebas, uno de los obispos dio positivo y por tanto asistió a la Asamblea en formato online.

Rueda de prensa final

El viernes 20 de noviembre, el secretario general de la Conferencia Episcopal Española, Mons. Luis Argüello García, y el vicesecretario para Asuntos Económicos, Fernando Giménez Barriocanal, han informado en rueda de prensa de los trabajos que se han realizado durante estos días.

Sesión inaugural

Los trabajos de la Asamblea comenzaron el lunes 16 de noviembre a las 16.30 horas con el discurso del presidente de Conferencia Episcopal y arzobispo de Barcelona, Card. Juan José Omella.

En su primera intervención como Presidente, tras su elección el pasado mes de marzo, desarrolló una reflexión sobre la situación actual marcada por el impacto de la COVID con el título general “Renacer entre todos”. Sus primeras palabras fueron para manifestar “nuestro pésame y esperanza” a los familiares de todos los fallecidos y la solidaridad y compromiso con los que están padeciendo las consecuencias de salud, económicas y sociales provocadas por esta pandemia.

A continuación, intervino el nuncio del Santo Padre en España. Mons. Bernardito Auza también mostró, en nombre del papa Francisco, su cercanía con los enfermos en esta pandemia, “así como el sentido pésame y la seguridad de las oraciones de sufragio de Su Santidad a todas las familias que han sufrido la pérdida de seres queridos”.

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En la sesión inaugural también se recordó a los obispos fallecidos desde la última Asamblea Plenaria: Mons. Camilo Lorenzo Iglesias, obispo emérito de AstorgaMons. Antonio Algora Hernando, obispo emérito de Ciudad Real, y a Mons. Francisco Javier Ciuraneta Aymí, obispo emérito de Lleida.

En esta Plenaria se ha dado la bienvenida a los dos obispos que se incorporarán próximamente a la Asamblea. D. Javier Vilanova Pellisa, elegido obispo auxiliar de Barcelona. El 6 de octubre se hizo público su nombramiento y recibirá la ordenación episcopal el próximo 20 de diciembre. D. Fernando Valera Sánchez fue elegido obispo de Zamora el día 30 de octubre y será ordenado obispo el 12 de diciembre.

Los obispos han celebrado la eucaristía todos los días en la capilla de la Sucesión Apostólica y los trabajos finalizaron cada día con un tiempo de adoración eucarística.

Aprobación de la Instrucción pastoral «Un Dios de vivos»

La Asamblea Plenaria ha aprobado la instrucción pastoral Un Dios de vivos, sobre la fe en la resurrección, la esperanza cristiana ante la muerte y la celebración de las exequias. El documento señala la resurrección de Jesucristo como el acontecimiento central de toda la historia de la salvación de Dios con la humanidad y, por tanto, el hecho que esclarece su sentido. Si este mensaje es alterado o malinterpretado, se destruye la fe cristiana en Dios Padre de Jesucristo. En la perspectiva de la “jerarquía de verdades” no estamos ante una verdad secundaria: Si esta esperanza se oscureciera o se disipara, ya no podríamos llamarnos de verdad cristianos.

El texto, que será publicado próximamente, recoge los retos pastorales y la situación actual en torno a la experiencia de la muerte y recoge la fe de la Iglesia en torno a la muerte, la resurrección y la vida eterna. El texto incide también en la importancia de acompañar en el momento de la muerte y en la celebración de las exequias cristianas.

Reflexión y diálogo sobre la situación tras la COVID-19

La Asamblea Plenaria ha dedicado parte de sus trabajos a analizar la situación creada por la Pandemia. La reflexión se inició a partir de la exposición presentada por Antonio Garamendi, presidente de la CEOE, quien en las últimas semanas, en relación con el Gobierno, los sindicatos y otros agentes sociales, ha ofrecido los datos de las consecuencias del COVID 19 desde una perspectiva macroeconómica. A continuación, el presidente de la Comisión Episcopal para la Pastoral Social y Promoción HumanaMons. Atilano Rodríguez Martínez, ha presentado el informe sobre la situación social creada por la pandemia.

El trabajo presentado es fruto del diálogo realizado entre los organismos y departamentos de la Comisión con el fin de tener una información directa y precisa sobre la situación de las personas más vulnerables de la sociedad. Muchas de estas personas están siendo atendidas por las comunidades cristianas y por los organismos eclesiales de la acción caritativa y social.

A lo largo de la reflexión se ofreció la respuesta a la realidad de pobreza y marginación, desde la experiencia de los agentes pastorales y de los organismos directamente implicados en la pandemia. Se constató cómo la crisis ha generado una rápida y profunda herida en nuestra sociedad que afecta a la salud de la población y que ha trastocado todas las dimensiones de la existencia: aspectos sociales, económicos, familiares y religiosos.

Misión Evangelizadora de la Iglesia

También han dialogado los obispos sobre la misión evangelizadora de la Iglesia en España a la luz del Directorio de Catequesis y de la Instrucción “La conversión pastoral de la comunidad parroquial al servicio de la misión evangelizadora de la Iglesia” que hizo pública la Congregación para el Clero el pasado 20 de julio.

Este documento vaticano trata el tema de la pastoral de las comunidades parroquiales, de los diferentes ministerios clericales y laicos, con el signo de una mayor corresponsabilidad de todos los bautizados. El presidente de la Comisión Episcopal para la Evangelización, Catecumenado y Catequesis,  Mons. Amadeo Rodríguez Magro, ha sido el encargado de explicar cómo esta instrucción puede ser un instrumento de ayuda para el camino pastoral en España. Mons. Rodriguez Magro presentó también la traducción al castellano del nuevo Directorio de catequesis.

Líneas de Pastoral de la CEE para el quinquenio 2021-2025 “Fieles al envío misionero”

La Plenaria también han estudiado un borrador de documento con las líneas de acción pastoral de la CEE para el quinquenio 2021-2025, con el título Fieles al envío misionero. Claves del contexto actual, marco eclesial y líneas de trabajo. El texto busca proponer a los organismos y comisiones de la CEE una reflexión para el trabajo de los próximos años que debe realizarse en clave de sinodalidad y discernimiento.

Estos serán los ejes espirituales y metodológicos de estas acciones que tienen como objetivo ayudar a la Conferencia Episcopal y sus Comisiones y servicios a la conversión pastoral, personal  e institucional, apoyada en la colegialidad y el discernimiento.

Plan de Formación en los Seminarios

Los presidentes de la Comisión Episcopal para el Clero y SeminariosMons. Joan Enric Vives Sicilia, y de la Subcomisión Episcopal para los Seminarios, Mons. Jesús Vidal Chamorro, han sido los encargado de llevar a la Plenaria la puesta en marcha del nuevo “Plan de Formación de los Seminarios”. La Congregación para el Clero ha felicitado a la Conferencia Episcopal Española por la redacción de la nueva Ratio Nationalis, que ya está en vigor.

Post Congreso de Laicos

Mons. Carlos Escribano Subías, Presidente de la Comisión Episcopal para los Laicos, la Familia y la Vida, ha informado sobre los frutos del Congreso de Laicos que se celebró el pasado mes de febrero y de los trabajos que se han realizado tras el Congreso.

El trabajo realizado ilumina itinerarios para la acción eclesial con laicos que trabaja en tres líneas: el primer anuncio de la fe, la formación cristiana de los laicos, no solo en el conocimiento sino también en su aplicación vivencial y el acompañamiento de los fieles laicos que, por un lado, ellos mismos reciben y que, por otro lado, también realizan personal y comunitariamente con las personas con las que se relacionan. Para seguir trabajando la Comisión Permanente aprobó la constitución de un Consejo Asesor de Laicos que continuará con los trabajos del Congreso.

Mons. Escribano también ha informado sobre el Encuentro Europeo de Jóvenes de Santiago de Compostela, previsto para el mes de agosto de 2021.

Temas de Educación

La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura ha informado sobre la nueva Ley de Educación, la propuesta presentada al Ministerio en relación a esta ley y los pasos dados hasta el momento, con la propuesta presentada en relación al ámbito de la educación en valores.

Esta misma Comisión ha presentado posibles vías de flexibilización de los requisitos eclesiásticos para la obtención de la DECA de Secundaria y Bachillerato.

Otros temas

La crisis de la inmigración en Canarias ha sido uno de los motivos de diálogo entre los obispos durante los días de la Plenaria.

Se ha estudiado la ubicación del departamento de Pastoral de la Salud en el nuevo organigrama de la CEE, que finalmente ha quedo ubicado dentro de la Comisión Episcopal de Pastoral Social y Promoción Humana.

Además, se ha presentado para su estudio el “Marco normativo y Criterios de discernimiento del Fondo ‘Nueva Evangelización’”.

Se han aprobado los textos litúrgicos de santa Faustina Kowalska en castellano, catalán, euskera y gallego. También se ha aprobado que la Modificación de la fecha de celebración de la memoria libre de Santa Faustina Kowalska para que se celebre en España el día 8 de octubre.

Con respecto al tema de asociaciones nacionales, se ha aprobado la extinción del “Movimiento de Mujeres trabajadoras cristianas” de Acción Católica y la modificación de los estatutos de la Federación pública de “Scouts de Galicia”, de “Scouts Católicos de Extremadura”, y de la Fundación privada del Sur “Santo Tomás de Aquino”.

Asuntos económicos

Fernando Giménez Barriocanal ha sido renovado en el cargo de vicesecretario para Asuntos Económicos de la Conferencia Episcopal Española (CEE) para los próximos cinco años.  Según indica el Reglamento de Ordenación Económica, el vicesecretario para Asuntos Económicos “será nombrado por un quinquenio, renovable, por la Asamblea Plenaria de la Conferencia, a propuesta de la Comisión Permanente, oído el Consejo de Economía”. Giménez Barriocanal fue nombrado por primera vez en noviembre de 2005 y renovado en el cargo en el mismo mes de 2010 y 2015.

Como es habitual en la Plenaria de noviembre, se han aprobado los balances y liquidación presupuestaria del año 2019, los criterios de constitución y distribución del Fondo Común Interdiocesano y los presupuestos de la CEE y de los organismos que de ella dependen para el año 2021.

Materiales de la Plenaria:


Sobre la nueva ley de educación

El Congreso de los Diputados ha aprobado, en primer término, la nueva Ley de Educación que continuará su trámite parlamentario en el Senado, antes de volver definitivamente al Congreso para su aprobación definitiva.

La Educación tiene un significado singular y relevante para la vida y el futuro de niños y jóvenes, de las familias y de la sociedad entera. Es el ámbito donde se contribuye a edificar el porvenir de una nación y su salud democrática. Por la gran inquietud que ha generado la formulación y la manera de tramitarse de la nueva ley, nos parece necesario ofrecer ahora algunas reflexiones:

  1. Antes de cualquier consideración queremos mostrar nuestro reconocimiento a todos los docentes que en este tiempo de pandemia están redoblando sus esfuerzos para seguir educando y formando a las nuevas generaciones. Es un trabajo silencioso, pero nos consta que se realiza con una dedicación personal y profesional que permite mantener la tarea escolar por encima de todo.
  2. Por ello, lamentamos en particular que se haya procedido a la tramitación de esta ley a pesar de las difíciles circunstancias causadas por la pandemia y con unos ritmos extremadamente acelerados. Ello ha impedido la participación adecuada de toda la comunidad educativa y de los diferentes sujetos sociales.Consideramos necesario insistir en que el verdadero sujeto de la educación es la sociedad, y, en primer lugar, las familias. No sería aceptable que el Estado pretendiera apropiarse de este protagonismo de la familia y de la sociedad -a cuyo servicio está llamado-, identificando el carácter público de la enseñanza con su dimensión organizativa de carácter estatal. No solo lo que es de titularidad estatal es público.Con el papa Francisco queremos recordar la urgencia de un Pacto Educativo Global, que el Gobierno ha aplaudido de manera informal, y que significa privilegiar el camino del diálogo, de la escucha y del acuerdo, de modo que las propias posiciones ideológicas (todas ellas “confesionales”) no se conviertan en criterio de exclusión. En palabras del presidente de la CEE al inicio de esta A. Plenaria: “sería conveniente que de este pacto educativo pudiera concretarse una ley sólida que no sea objeto de debate con cada cambio de color político en el Gobierno”.
  3. Tras el camino recorrido durante la tramitación de la ley, vemos necesario pedir que esta ofrezca una mayor protección del derecho a la educación y la libertad de enseñanza, tal como se explicitan en el art 27 de la Constitución y en su interpretación jurisprudencial. Nos preocupa que esta ley introduzca limitaciones a estos derechos y libertades y, en primer lugar, al ejercicio de la responsabilidad de los padres en la educación de los hijos.Comprendemos y apoyamos los esfuerzos de las familias, plataformas y agentes sociales que en estos días se han movilizado en la defensa de estos derechos, y particularmente de los referidos a los alumnos con necesidades especiales.
  4. En este mismo sentido afirmamos, de nuevo, que la ley debería recoger la “demanda social” en todas las etapas del proceso educativo: libertad de creación de centros escolares, libertad de elección de centro y propuesta educativa, trato en igualdad de condiciones a los diversos tipos de centro, para lo cual es necesaria la gratuidad de la enseñanza sin discriminaciones.
  5. Lamentamos profundamente todos los obstáculos y trabas que se quieren imponer a la acción de las instituciones católicas concertadas. No es el momento de enfrentar entidades e instituciones educativas, sino de trabajar conjuntamente, en el espacio público, para ofrecer una educación adecuada a todos los niños, adolescentes y jóvenes de nuestro país.
  6. En diálogo con el Ministerio, la CEE ha recordado que no puede excluirse del ámbito escolar la educación de la dimensión moral y religiosa de la persona, para que ésta pueda crecer como sujeto responsable y libre, abierto a la búsqueda de la verdad y comprometido con el bien común, recibiendo para ello una formación integral. Por eso, ha propuesto que la enseñanza religiosa escolar quede integrada en un área de conocimiento común para todos los alumnos, en un modo que no genere para nadie agravios comparativos. Y ha recordado que esta asignatura no debe ser considerada ajena al proceso educativo, sino que ha de ser comparable a otras asignaturas fundamentales.Lamentablemente la propuesta hecha por la CEE no ha recibido respuesta por parte del Ministerio. De hecho, el texto legislativo aprobado suprime el valor académico de la evaluación de la asignatura de Religión, y deja a los alumnos que no cursen esta asignatura sin una formación con contenido escolar.Queremos recordar que no es aceptable la descalificación de esta asignatura o del trabajo de sus profesores como adoctrinamiento. Al contrario, respeta el conjunto de exigencias propias de su presencia en el ámbito escolar, relativas a la metodología o al estatuto del profesorado. Es escogida con buenas razones por una mayoría de familias, y reconocida en su contribución a la educación integral de la persona y su compromiso en la sociedad. De hecho, está presente en la mayoría de los sistemas educativos europeos.
  7. La Iglesia ha desarrollado una gran tradición educativa, que ha sido y deseamos que siga siendo una riqueza de nuestra sociedad. Más allá del debate sobre una ley, es consciente de la necesidad de seguir defendiendo la inclusión escolar y educativa de la enseñanza religiosa escolar como integrante del ámbito de una necesaria educación moral. Y, como Pueblo de Dios, en todos sus miembros, seguirá trabajando para hacer posible el crecimiento, la libertad y la pluralidad de la propuesta educativa para servir así al bien de los alumnos, las familias y toda la sociedad.

Madrid 20 de noviembre de 2020


Ante la situación de los inmigrantes en las Islas Canarias

En los últimos meses están llegando miles de inmigrantes a Canarias. Muchos han muerto en su dramático viaje. Los obispos de las dos diócesis de estas islas se han dirigido a los fieles católicos y a la sociedad en general. Queremos unirnos a su reflexión y llamamiento, pues el problema no es solo canario, es de toda España, europeo y global, y quienes sufren las migraciones forzosas gozan de una dignidad inalienable y compartida con todos nosotros. Para un cristiano el migrante es hijo de Dios, un hermano con una vida marcada por el dolor y el sufrimiento que busca la esperanza de alcanzar una vida mejor. No podemos permanecer ajenos a su dolor ni indiferentes a la hora de valorar la extraordinaria aportación de los que llegan a nuestras sociedades envejecidas.

Tampoco podemos obviar la complejidad de situaciones que convergen en este drama:

La injusticia del comercio internacional, el hambre, las guerras inducidas en países con riquezas mineras, los regímenes políticos dictatoriales que expolian  y reprimen a su pueblo, las persecuciones políticas y religiosas, las mafias organizadas, el uso de los flujos migratorios como forma de presión política.  La necesaria regulación de las migraciones pasa por abordar sus causas para asegurar el primer derecho de un emigrante, permanecer o regresar a su casa de manera voluntaria.

Es imprescindible crear en los países de origen posibilidades concretas de vivir con dignidad y simultáneamente, en los de destino, salvar su vida y hacernos cargo de su existencia a través de un conjunto de acciones que el Papa resume en “acoger, proteger, promover e integrar”.

La Unión Europea y el Estado español han de asumir que no se pueden crear guetos insulares para evadir el problema migratorio. Como afirma el papa Francisco, en los países de destino, habrá de buscarse el equilibrio adecuado entre la protección de los derechos de los ciudadanos y la garantía de acogida y asistencia a los migrantes. Concretamente, el Papa señala algunas “respuestas indispensables” especialmente para quienes huyen de las “graves crisis humanitarias”: aumentar y simplificar la concesión de visados; abrir corredores humanitarios; garantizar la vivienda, la seguridad y los servicios esenciales; ofrecer oportunidades de trabajo y formación; fomentar la reunificación familiar; proteger a los menores; garantizar la libertad religiosa y promover la inclusión social (FT 38-40)

Las comunidades cristianas hemos de ofrecer un singular testimonio de fraternidad y ciudadanía en la acogida, cuidado y promoción de los que llegan y en la acción moral  y política contra las causas de tanto sufrimiento.  Como dice el papa Francisco: “No tenemos que esperar todo de los que nos gobiernan… Es posible comenzar de abajo y de a uno, pugnar por lo más concreto y local, hasta el último rincón de la patria y del mundo, con el mismo cuidado que el viajero de Samaría tuvo por cada llaga del herido”. (FT 77-78)


Presupuesto del Fondo Común Interdiocesano para 2021

El Fondo Común Interdiocesano es el instrumento a través del cual se canaliza la distribución de la asignación tributaria a las diócesis españolas y otras realidades eclesiales.

La Asamblea Plenaria de noviembre de 2020 ha aprobado la Constitución y reparto del Fondo Común Interdiocesano para 2021 en los siguientes términos.

1. Constitución del Fondo (Recursos e ingresos). Asignación Tributaria.

El fondo común para 2021 se constituye con la partida correspondiente a la asignación tributaria únicamente dado que, para este año, se ha suprimido el sistema de aportación teórica de las diócesis, incluyendo esos criterios en el sistema de reparto.

El importe de la asignación a percibir en 2021 viene determinado por dos partidas:

  • El 70% de la última liquidación definitiva, que corresponde al IRPF 2018, campaña 2019.
  • El resultado de la liquidación del IRPF 2019, campaña 2020.

Este último dato de la liquidación, de acuerdo con el mecanismo establecido, no está disponible a la hora de hacer el presupuesto por lo que procede realizar una estimación.

Se ha establecido como cantidad objetivo 285.115.797 euros, lo que representa un incremento del 7,2 % con respecto al presupuesto del año anterior, pero que supondría una cantidad equivalente a la efectivamente recaudada en dicho año.

La Asamblea Plenaria ha aprobado que en el caso de que la partida definitiva sufra modificaciones, el Consejo de Economía pueda ajustar el presupuesto a la cantidad real, o bien aplicar recursos del fondo de reserva.

2. Distribución del fondo (empleos o gastos)

La distribución del Fondo Común Interdiocesano se realiza en dos bloques: unas partidas las ejecuta y distribuye la Conferencia Episcopal a sus finalidades respectivas; el resto son remitidas a las diócesis por distintos conceptos que miden las necesidades de fondos de las mismas. Este envío no constituye una aplicación directa de fondos sino un método para evaluar necesidades. Las cantidades que recibe cada diócesis se integran en su presupuesto diocesano para financiar el conjunto de necesidades.

  • Envío a las diócesis. Las diócesis perciben fondos teniendo en cuenta los siguientes factores:a. Una cantidad lineal. Para atender gastos mínimos y beneficiar así a las diócesis más pequeñas. Dicho modulo se ha incrementado en un 9%.b. Módulos en función de los sacerdotes. Unos módulos calculados en función del número de sacerdotes de cada diócesis y su dependencia total o parcial del presupuesto diocesano.

    c. Módulos de atención pastoral. Se trata de módulos que tienen en cuenta el número de templos, la extensión de las diócesis, los habitantes y el tamaño medio de la parroquia. Se ha incrementado el peso de los módulos por templos y por extensión de la Diócesis para cubrir los gastos de desplazamientos de los sacerdotes a la red parroquial.

    d. Seminarios. Se trata de un reparto establecido por la Comisión Episcopal de Seminarios en función de la existencia de centros de estudios, bibliotecas, pastoral vocacional, número de seminaristas, etc.

  • Seguridad Social del Clero. Importe de las cotizaciones pagadas a la Seguridad Social por el conjunto de clérigos diócesis. Todos los clérigos diocesanos cotizan por el salario mínimo interprofesional, de acuerdo con el Real Decreto 2398/1977, de 27 de agosto de incorporación del Clero diocesano a la Seguridad Social. La Conferencia Episcopal realiza el pago centralizado de manera trimestral.
  • Retribuciones Señores Obispos. Cantidad total empleada en la retribución de todos los Obispos de España. Se realiza una estimación del total del número de Obispos.
  • Ayuda a proyectos de rehabilitación y construcción de templos. Se trata de una ayuda compensatoria a las entidades de la Iglesia por la pérdida de la exención de IVA en la construcción de templos. La Conferencia solicita todos los proyectos de ejecución de obra y concede el importe correspondiente al 50% del IVA de las nuevas construcciones y el 25% de las rehabilitaciones.
  • Centros de formación. Total de ayudas a distintas instituciones de formación como la Universidad Pontificia de Salamanca, Facultades eclesiásticas, Colegio Español de Roma, Centro Montserrat en Roma y Casa de Santiago en Jerusalén
  • Aportación a la actividad caritativa diocesana. Partida finalista destinada de manera explícita a la actividad caritativa de las diócesis.
  • Actividades pastorales nacionales. Se trata de una partida para cubrir distintos proyectos aprobados por la Asamblea Plenaria en cada año.
  • Campañas de Financiación de la Iglesia. Importe para invertir en las campañas de la asignación tributaria y día de la Iglesia diocesana
  • Funcionamiento de la Conferencia Episcopal. Aportación al presupuesto de mantenimiento de la estructura de la Conferencia Episcopal
  • Actividades pastorales en el extranjero. Incluye la aportación al Fondo Nueva Evangelización y las ayudas a las Conferencias Episcopales del Tercer Mundo.
  • Conferencia de religiosos. Aportación a los fines generales de la CONFER.
  • Insularidad. Ayuda para compensar gastos específicos de transporte de las diócesis con insularidad.
  • Instituciones Santa Sede. Aportación a la Santa Sede (Óbolo de San Pedro) y al mantenimiento del Tribunal de la Rota
  • Fondo intermonacal. Se trata una partida destinada a ayudas puntuales a religiosas contemplativas en el pago de la seguridad social.
  • Plan de trasparencia. Partida integrada para atender a los distintos programas del Plan de Trasparencia aprobado por la Conferencia Episcopal.
  • Ordinariato de las Iglesias Orientales. Esta partida se ha habilitado para cubrir las necesidades pastorales específicas del nuevo ordinariato creado por el Santo Padre.
Presupuesto de la Conferencia Episcopal para 2021

El presupuesto se presenta equilibrado con un descenso del 0,6 % en el volumen de gastos e ingresos previstos en relación con el presupuesto aprobado para el año 2020.

1. Presupuesto de ingresos

Se prevé una ligera disminución del presupuesto de ingresos por actividades económicas derivada de la situación económica actual.

2. Presupuesto de gastos

Se ha realizado un esfuerzo en la contención de gastos y la reducción de estos.

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La religión en la escuela – Carta Pastoral https://www.diocesisdesantander.com/2020/11/la-religion-en-la-escuela-carta-pastoral/ Thu, 19 Nov 2020 13:09:07 +0000 https://www.diocesisdesantander.com/?p=60650 La Fundación educativa SM ha realizado una gran encuesta a 19.000 docentes, alumnos y familias tratando de ver cómo se sitúa la sociedad de hoy ante la clase de Religión. Estas son algunas de las conclusiones más interesantes. El ‘Informe 2020 Panorama de la Religión en la Escuela’ revela que ocho de cada diez alumnos […]]]>

La Fundación educativa SM ha realizado una gran encuesta a 19.000 docentes, alumnos y familias tratando de ver cómo se sitúa la sociedad de hoy ante la clase de Religión. Estas son algunas de las conclusiones más interesantes. El ‘Informe 2020 Panorama de la Religión en la Escuela’ revela que ocho de cada diez alumnos reconoce que la asignatura le ha ayudado a «ser más tolerante y mejor persona». Por otra parte, las clases de Religión Católica tienen un impacto «poco o nada relevante» en las ideas políticas y sindicales de los alumnos. Para el 40% del alumnado, de hecho, no les ha influido en sus inclinaciones políticas.

Por el contrario, ocho de cada diez profesores consideran que la clase de Religión ayuda a los alumnos a comprender otras culturas y contribuye a la formación ética y a sentirse ciudadanos del mundo entero. Además, el 80% de los estudiantes que han pasado por esta asignatura admite que ha sido relevante para su vida personal y volvería a cursarla si tuviera que estudiar de nuevo. No olvidemos que la asignatura de Religión es demandada por más del 67% de los padres y alumnos.

«Tras las conclusiones de este informe no parecen sostenibles ya algunos estereotipos sobre la enseñanza religiosa que perviven en algún imaginario y que castigan injustamente la realidad de la enseñanza de la religión hoy. No parece razonable seguir acusándola de adoctrinamiento y privilegio de la Iglesia más propio de otro tiempo», asegura Carlos Esteban, autor del informe. La filosofía y la enseñanza religiosa son las dos asignaturas que más ayudan a integrar la personalidad y a generar pensamiento crítico.

Los profesores de Religión son mayoritariamente seglares, no hay apenas sacerdotes ni religiosos dando clases, y la mayoría está implicado en acciones sociales para la promoción de la justicia social (71%).

Además, siete de cada diez familias no solo muestran una satisfacción general con las clases de Religión sino que la consideran «necesaria» para la educación de sus hijos. Un 70% rechaza también abiertamente la imagen de adoctrinamiento que se quiere dar desde algunos sectores políticos a la asignatura.

«La clase de Religión no tiene problemas reales en el sistema educativo ya que hay una satisfacción general entre profesores, alumnos y familias. Funciona razonablemente bien y tiene un notable», concluye el autor del Informe.

Todo esto hay que encuadrarlo en un momento en que está a punto de ser aprobada una Ley de enseñanza (Lomloe) con una fuerte carga ideológica que pretende un preocupante recorte de libertades, entre otras la libertad de los padres para elegir el proyecto educativo de sus hijos, eliminando las oportunidades de promoción social e integración que la escuela concertada incorpora a su modelo educativo.

Por otra parte, y lo que resulta más doloroso, es que pone en duda los centros específicos de educación especial ignorando el derecho y la libertad de los padres de estos alumnos para elegir el centro que mejor responda a las necesidades educativas de sus hijos. No es casualidad que el 41,8% de los alumnos de educación especial están en centros concertados. De ahí la necesidad de reclamar una educación más plural, de calidad y en libertad.

Se necesitan muchas mejoras pedagógicas y organizativas y se precisa un pacto educativo político y social para. desde el consenso, proteger la calidad de la educación y la financiación, tanto en la red pública como en la concertada. Dediquemos los esfuerzos necesarios a lo fundamental y no nos perdamos en temas que siembran división y no procuran el consenso.

+Manuel Sánchez Monge,
Obispo de Santander

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